南充自媒体入门-南充自媒体入门培训机构
huangp1489时间2024-09-08 13:32:29分类自媒体入门浏览5
请你晒一晒自己主页头像上方的背景配图吧，是自己拍的作品吗？
谢谢邀请。
我主页头像上面的背景配图是我好朋友给我拍的。
那是去年5月3号的下午。天气微热。好朋友给我在南充市嘉陵江边才修好的江边公园拍的。以马鞭草为背景。
我这几年好的照片都出于我这好朋友之手。她简直就是我的摄影师,有这样的好朋友，幸福吧！
我这好朋友是专门学摄影的,但我照相的姿势是无人能比的。要么表情紧张,要么姿势僵硬。给别人拍一分钟就OK,给我拍起码十分钟以上。
每次给我拍照时，她都分散我的注意力，叫我放松。到后来见我不可救药,给我照相时全部给我抓拍。
于是,我的好照片就这样带着朋友的爱心照出了。
今日头条主页个人头像背景配图，是根据作者的喜爱选择背景配图的，头条头像设置就像与抖音头像设置头像配图一样，可以自由选择自己喜欢的头像背景配图，大家看一看这张背景图美不美呢？
这张图片是我2020年7月10日晚上拍的。
图片中的塔叫宝庆寺塔，它位于西安市大南门内书院门街口北侧。
相对于著名的大雁塔，宝庆寺塔有另外一种美一精美无比。
我当时拍的时候，就是看中天空中流动的云团，再加上城市灯光的映射在塔身，觉得有一种神秘感。
回去时，正好发现头条个人主页可以设置背景图，于是就把这张图片用上了。
咪蒙是谁？怎么突然火起来了？
只有基本上不怎么关注自媒体这一行当的人，才会认为，咪蒙突然就火了，其实，不是这样。自媒体，也是一脉相承的，绝对不是突然就微信、今日头条了，从19***年互联网进入中国，先后经历了公告板、论坛、博客、微博、微信公众号、知乎、今日头条等多个阶段，目前，像公告板、论坛和博客，已经沦落了，剩下的，在激烈竞争当中。
我们可以发现，不管在哪个时代，咪蒙本人，都是绝对的大号或者说大V，所以，她轻易的把微信公众号做起来，就不是什么***了。因为，她的自媒体基因还在，这么多年了，她一直是作这个的。你时间投入在哪里，就会在哪里收获，乃至成功。
咪蒙是谁？
就是那个天赋异禀，老天爷赏饭吃的四川辣妹。
坐拥800万公众号粉丝，单篇文章阅读量均达10万+，头条文章能卖到50万人民币的自媒体大V以及公司老板。
咪蒙原名马凌，四川南充人 。山东大学文学硕士。 曾就职于南方都市报 ，媒体编辑、 作家 ，代表作品《我不喜欢这个功力的世界》《圣人请卸妆》等。
咪蒙是从微信公众号火起来的，2015年9月在公众号发表第一篇文章。在微信公众号之前，她凭借专栏作家以及其在天涯 豆瓣 博客等社交网站积攒的人气就已获得众多粉丝与关注度。公众号建立后成功引流，创立初期就有300万的粉丝量。
咪蒙文章观点犀利鲜明，扎根女性视角，倡导“女权主义”，对***及职场话题颇有好感，其文章风格直白粗鲁。但因其流畅犀利的文字风格获得大量女性粉丝的关注。2015年其以原创文章《致***：我凭什么要帮你》的高阅读量入选五百强中的原创标识内容TOP4.对于咪蒙的评价众说纷纭，有很多人认同她的观点，也有很多人对其存在质疑。我认为咪蒙真的是一个文化精英，她有敏锐的话题触角和商业头脑，能够洞悉女性内心世界。她能够通过直白情绪化的标题和语言风格，以及具有“共鸣感”故事性的鸡汤文成功吸粉，并且获得大量认同与好评，输出价值观。
至2016年12月，粉丝关注度达800万。
其文章类别大体为：励志、职场、情感、爱情故事、亲子、社会话题、生活方式等。
但因其选题与语言直白露骨，几次遭封锁，同时，咪蒙的文章风格及微信板块也正在进行整改。2017年的文章及板块有所变化，扩展到卖职场课及女性形象改造方面的领域。但只要“重出江湖”，还是自媒体一霸。
她的公众号，想要多了解的话可以看一下文章
大概在去年的时候关注了她的公众号，然后一口气看了好多她的鸡汤文，还去买了两本她的书。
咪蒙是谁？
自媒体人、编剧、公司老板。公众号粉丝几百万，每篇文章都是10万+的爆文，一篇软文的广告费更是高达五十多万，可以说是超级厉害的了。
她是写《致***，我凭什么要帮你》火起来的，这篇文章之前有在朋友圈被疯转，骂的真的是大快人心，引起了大家的共鸣。 确实身边有不少自以为是以自我为中心的人，认为别人对你的好应当？凭什么？
她敢于去说大多人不敢说的话，而且超级爱自黑，我蛮喜欢她的。
南充、果城、绸都都可以理解，为什么又叫三国之源？
《三国志》的作者陈寿，老家就在今天的南充。他的老师，东汉末年大史学家谯周也是南充人。南充西山今天还有陈寿的雕塑，城里有一条街叫陈寿路，路边有所学校叫陈寿。
没有官方任何报酬，也没有上司打任何招呼，完全是出于自己对史学的热爱，1700多年那个陈寿就玩自媒体。18岁那年，陈寿从老家安汉县（今南充）出发，在蜀国首都遇上大史学家谯周，熟读多部史学著作，后来官场不得意，顶多做到全国的图书馆管理员或[_a***_]档案馆管理员。48岁时，开始利用工作之便，写三国历史，前后历时10多年，完全是“个人修史”，就是你今天玩自媒体。巧合的是，大史家学谯周也是南充人。
陈寿根据史料和自己考察的材料，写出《魏书》、《吴 》、《蜀书》三部书，史称《三国志》，陈寿去世后，西晋梁州大中正尚书郎范頵上书给晋惠帝，称赞陈寿的《三国志》一书“辞多劝诫，明乎得失，有益风化”，而请求派人***录，《三国志》因此得而流传于世。野史传言，因为陈寿写书没有报酬，曾向当时的名人要米，以在书中给他们立传。元末明初的小说家罗贯中根据《三国志》写出《三国志演义》，三国文化在华夏大地开始流传。
全国著名的赋作家何开四在《三国源赋》中称，《三国志》“治国经邦，运筹帷幄，集成谋略，乃智慧之结晶”，“陈寿的《三国志》一书中，涵盖了从政治、经济、军事、文化到当年的坊间评价，甚至对东瀛、鲜卑都有记载。”陈寿之宏观，视野之深远令人惊叹。
“陈寿正是预见了天下一统的局面，才写《三国志》。也正是该书被命名为三国，才有了后续的《三国演义》。”“如果没有 三国 这个名字符号，何来之后的三国文化? 名者，符号也，文献也，史乘也，学术之范畴体系也，人类认知大千世界之重要津梁也。实之固在，然无名以命之，则思之何由，识之何从，而实安在哉? ”
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.sh-jitai.cn/post/4947.html
