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huangp1489时间2025-04-17 14:08:50分类自媒体平台浏览9
在古代没有媒体，中国老百姓是怎样知道天下的事情的？
古代，除了君王事，再无天下事。
老百姓只要认真种地、纳税，天下无事，代代平安。
所以，一千年封建史，二千年皇权史，循环往复，周而复始。
古代有官方媒体，叫做《邸报》。
官方媒体机构：西汉开始，长安城内就有各郡县的办事处，叫郡邸，隋朝叫四方馆，属于鸿胪寺管理。四方馆历朝历代都有，叫法有所不同，这些官吏负责搜集朝廷大事和各种信息，通过驿站传回各郡太守参阅。
媒体平台一：驿站。十里一驿，各朝都有，巅峰时的唐朝全国有1639个驿站，分为陆路，水路和水陆兼办三种，归兵部管辖，节度使和县令都有专人管理。根据信息重要程度，分为八百里加急，五百里和三百里加急，从南到北三千里，六日即可传递消息。
最有名的一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，就能说明唐朝驿站有多厉害啦。
媒体平台二：皇榜、通告、海捕文书等张贴式公告。
这个说更早点，商鞅变法张贴公告，没人信，商鞅上演千金一诺的示范，大秦法才通行。
历代改革，唐朝的两税法，王安石变法，张居正变法，无不通过县城门口的公告栏发布，再由官差解释，让百姓理解。
媒体平台三：宣传员。县级以下有官差胥吏，征兵、传达政令和收税各种事宜，都要清晰传递给乡村。乡村一级，有保长，里正，村正这样的非在编乡绅，再挨家挨户地解释说明。
南宋以后，随着印刷术和造纸术的升级，书院的盛行，民间已经出现印刷版的小报，除国家政令外，官员升降赏罚和大臣的奏报文章等都有。
明代的通政司专门负责发行《邸报》，固定时间发行。到清代时，改为《京报》，官吏，学者和平民都可以买来阅读。内容开始涉及名人的花边新闻了，比如花魁的选拔之类。
凡是重大消息，需要百姓知道的，有了这层层传递，不出一月，全国皆知。
不过古代讲究“民可使由之，不可使知之”，特别注重百姓教化和引导，朝廷和官员传给老百姓知道的，几乎没有八卦信息罢了，也不一定是事实真相。
至于小道消息，从东晋开始，干保就写《搜神记》，唐代***，明清小说更是五花八门，像极了现在的自媒体，极尽捕风捉影和天马行空的想象。比如***战神苏定方，比如大宋良相潘美，都在***中变成了坏人。
在古代交通讯息都不发达，人们要知道天下大事很困难。主要通过人与人的传话以及宫方发布的通告和宣传来得知。另外就是从书稿文件中莸取外来消息。
为何说秀才不出门能知天下事。主要是秀才读书多，知识全面，再加上道听途说，以及官方发布的消息，这样一来便知天下事了。其实都是陈旧之事，不是新闻直报。
上述各种途径便是古代人获取天下事的手段。
古代的科学技术没有现在发达，但不能说当时完全没有媒体，既然有媒体，老百姓就有知道天下事的渠道。首先官府时不时会在街市上张贴告示，告示内容往往涉及到国计民生方面的事情，通过阅览官府告示，老百姓能够多少了解一些天下之事。其次就是中国人发明了造纸术和印刷术后，很多地方出现了印刷书籍的作坊，这些作坊印刷的书籍在社会上流传，多少会起到一定的传播天下信息的作用。另外，由于多方面因素的影响，当时很多地方都有人外出做官、做生意或从军，这些远在异乡的游子们久不久会给家乡的亲人写信，有时候他们会在信中谈及其它地方发生的某些事情，家人们读了信后自然会多少了解一点天下之事了。
对于没有什么文化的普通百姓来说，最容易了解天下之事的地方应该是在城市或者小城镇里的茶楼、小吃店、旅社、驿站、码头等地方。这些地方三教九流的人都可能在这里聚集，他们聚集在这里谈生意做交易或联络感情，有时候免不了会谈论天下之事。如果他们谈论天下事时正好有老百姓在旁边，那么老百姓就会因此多少知道点天下事了。另外，从宋元时期起不少城镇里陆续建立起了说书和演出戏剧的场所，这些地方是不少老百姓爱去而且能去的地方，在这里听说书和看戏剧演出，也是普通老百姓获取关于天下事的具体信息的重要途径。
自从隋朝开始***用科举制选拔人才后，不少普通百姓家的孩子为了改变自己家族和个人的命运，纷纷发奋读书然后去参加科举考试。在本乡、本县考试中成绩优异考生可以前往省城继续考试，甚至到京城参加殿试。在这个过程中他们一定会接触到许多人和事，不管最后能不能金榜题名，考生都会回到自己的家乡，并向家人们分享自己考试途中的所见所闻，这也是能很好地帮助老百姓知道天下事的。
先不说古代，当年唐山大地震，是听附近一个运输公司的技术员，在我们生产队的粮食加工房打苞谷面，听他摆的“龙门阵”才知道的，当时已经是地震过后七八天了。可以想像一下古代要知“天下事”有多难。
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