社交自媒体的本质是什么,社交自媒体的本质是什么意思
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社交的本质是什么?
社会的本质:就是人吃人。所谓“双赢”,实际上就是说:A和B联合,共同吃掉C,然后A和B一致对外宣布“我们实现了双赢”。社会的本质是人民,社会的权力属于人民,社会的本制必须以人民为基点,领导、官员和其它的一切都只是为了服务于人民。社会的本质是什么?也许我们每个人都有自己的看法😀️😀️😀️
交际的本质是什么?
交际,即人与人之间的交往,通常指二人及二人以上通过语言、行为等表达方式进行交流意见、情感、信息的过程,是人们运用一定的工具传递信息、交流思想,以达到某种目的的社会活动。
人际交往的本质是社会交换,包括增值交换与减值交换。“费力最小原则”是人类行为的基本原则之一,即人都有用最小付出换取最大回报的倾向,具体到人际交换上,人们都希望交换或一种关系对自己来说是值得的。
交际的本质是互相沟通、互相表达,阻碍对方的表达,不考虑对方的想法和感受意味着社交不平等,这种交际也就失去了意义。
人际关系的本质在于:价值。物质价值、情感价值、生理价值、思想价值、自我价值……因此,努力提高自身价值,增加自我吸引力!这才是解决人际关系问题的所在!正所谓"花若盛开,蝴蝶自来;人若精彩,清风徐来
你对社交(人际关系)是怎么理解的?社交(人际关系)的本质是什么?
每个人都离不开社会。人际关系是人与人在交往中建立发展起来的心理上的联系,包括亲属关系、朋友关系、同学关系、同事关系、领导与员工关系等。
拥有和谐人际关系的人很幸福,相反,人际关系不和谐的人会很痛苦。那么,如何去建立和谐的人际关系呢?
1.首先,平等、开放、友善的心态是建立人际关系的前提。人际交往首先是心理的沟通。心理状态不佳,会形成人与人之间的隔膜与屏障。人们都希望在交往中得到对方的平等相待,彼此心中充满善意,被尊重,被接纳,只有这样,在彼此接触、沟通的过程中,才能感受到和谐与愉悦。
2.其次,培养理解和倾听的能力。在人际交往中,很多人需要的并不是他人对某个事物理智的、实用的建议或忠告,而是对方充满暖意的理解、接纳、积极的关注和倾听,给予鼓励和支持。这种倾听往往会拉近与他人的心理距离,就像一股清澈的泉水,能够打开对方紧闭的心扉,化解对方积郁的负性情绪。
3.第三,包容和接纳人与人之间的差异。在人际交往中,我们不仅需要欣赏自己,适度自我表达,同时更重要的是尊重他人,接纳彼此的差异,互相包容、忍让。如果凡事总有控制对方服从和接受自己的观点,就无法与他人和谐共处。
4.第四,避免一味趋利的心理。如果一个人在交往中一味趋利,不能本着互惠互利的原则,那只能趋利而聚,利尽而散,无法建立持久、稳定、和谐的人际关系。
5.最后,要讲究诚信。现代社会人际关系整体“滑坡”,究其原因,无非是由诚信缺失造成的,诚信的缺失使人们心存“害人之心不可有,防人之心不可无”的戒备。因此,在人际交往中要以诚待人,说话办事恪守信用,一诺千金。
如果缺乏必要的交往会导致心理负荷过重。 缺少人际交往会导致个体性格缺陷。
大量的研究证实,离群索居会使人产生孤独、忧虑,可导致心理障碍。此外,愉快、广泛和深刻的心理交往有助于个性发展与健康。
心理学家研究发现,如果一个人长期缺乏与别人的积极交往,缺乏稳定而良好的人际关系,这个人往往就有明显的性格缺陷。
心理学家也从各个不同的角度做过大量的研究,发现健康的个性总是与健康的人际交往相伴随的。心理健康水平越高,与别人交往越积极,越符合社会的期望,与别人的关系也越融洽。
人际交往会影响个体心理健康。心理学家研究发现,心理健康水平高的***际关系都很好,他们有着一系列有利于积极交往和建立良好人际关系的个性特点,如友好、可靠、替别人着想、温厚、诚挚、信任别人等等。这些研究还发现那些心理健康水平高者,往往来自于人际关系状况良好的幸福家庭,这从一个侧面提供了人际关系状况影响个性发展和健康的佐证。
良好的人际交往可使人获得安全感。与人交往是获得安全感的有效途径根据马斯洛的需要层次理论,人在解决了基本的生理需要之后就会产生安全需要。
社会心理学家所做的大量研究提示,与人交往是获得安全感的最有效途径。当人们面临危险的情境而感到恐惧时,与别人在一起可以直接而有效地减少人们的恐惧感,使人们感到安宁与舒适。
所以,拥有一个良好的人际关系对自身十分有益!
马克思有一个著名命题:人的本质,是一切社会关系的总和。我们的行为和思维,很多时候是在关系中被塑造的,是适应关系的产物。每一个关系里都有一个不同的自我,我们所处的关系,决定了我们的想法和行为。
从 “关系” 的维度来说,我们所谓的 “性格”,其实不是一个稳定的常态,而是在不同关系里的偶然表现,是人与人之间关系的流动结果。在特定的关系中,在特定的交互模式下,才会呈现出特定的语言、行为和情绪表达方式。
关系是成对出现的,每两个人都会构建出截然不同的情境,从而建立起具体各异的关系。这点和物理里 “力的作用是相互的” 很类似,只有在人与人互动时,关系才存在。
社交关係(人际)的字面解释是,人们在工作,学习,生活中你來我往而建立的社会关係。正派的社交关糸是相互关照。稍带个人意图的社交关糸,是大家有利可图。目的不健康的社交,实际是相互利用,纯属违法的社交关係叫共同犯罪。因此社交关糸必须要坚守底线。
(社交本质及方法)
与大自然的抗争中,人类发现了自己的渺小,所以人们想要团结协作才能够获得更大的力量,而团结协作需要人与人的沟通来达成。
因此从远古到现在,大家都离不开社交,但也总有一部分人讨厌社交。这是为什么呢?
对社交的态度源自个体实力
人类个体的能力和素质并不平衡,个体智力和身体素质强的人,他们可以自己做很多事,原始社会时,他们可以利用自己的智慧和力量,捕获猎物,自己辛苦获得的食物他们是不愿意与人分享的,他们宁愿离群独居。这样的人肯定不会受到别人的喜欢,这样的人很强,但是过于骄傲,骄傲得没有朋友,他们专注于自己的事,并不认为需要别人的帮助,至少他们自己是这么认为的。
虽然这类人一般不太喜欢社交,但是,这类人中容易诞生“精英”,一个群体的领袖均出自这类人,他们心里仍然骄傲,但是他们发现了社交的要点是团结人,他们掌握了团结人的秘密。
团结人的原理
如同金字塔一样,生物群体中强者永远是少数,一个狮群往往只有一头雄狮占有所有母狮,一群鸡也只往往只有一只雄鸡有交配权,一个族群的领袖也往往只有一个。
一个群体中大部分人是相对弱小的存在,而弱小的人,知道自己弱小,希望能够团结到 其它人,以增强自己的综合力量。因为弱小,所以姿态放得更低,这正暗合了社交的大道,两千多年前,老子就已经知道了这个秘密:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之,欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。”
我们就简单地说下这个道理,除非天才,那么大部分人的实力相差不多,如同一个试管,直径相差不多,那么更长的试管,必然装的水也越多。
同样面积的池子,肯定是更深的池子,蓄水更多。
那么道理就出来了,你想要团结更多的人,你必须把自己的姿态放得更低。
那么你可能会问,你不是说弱者喜欢把姿态放得更低吗?为什么领袖往往是精英?
因为弱者放得低是他们不自信所致,他们是潜意识地放下身段,而精英们则是为了自己的目标达成而刻意放下姿态。一个潜意识,一个是刻意,一个被动放低姿态,一个是主动放低姿态。
团结人的方法
有很多很多技巧,但是我们知道原理就是放低姿态,而最为有效地放低姿态的方法,是为别人服务。这样既放低了姿态,又可以为别人带来利益,使得人们愿意向你靠近。
我觉得”公仆“这个概念的提出者,简直是天才。若你在一个群体中能够成为”公仆“,事实上无论是否需要任命,你已经是这个群体中的事实领袖了。
比如,还记得你上学时吗?总有一些同学愿意帮助老师做一些事,愿意干一些大部分同学们不愿意干的事,比如组织活动,打考勤,帮老师改作业等,花费自己的空余时间为大家服务,这类人大部分都会被任命为班干部。因为无论他们的目的如何,但他们事实上是在用他人服务,这就是一种放低姿态,且有利于他人的典型例子。
但有一点要注意,这里指的服务,并非普通意义的服务,而是指别人很多都害怕干的事,是有一定难度的事,或者极其占用时间的事,总之是让一般人害怕的事。这样的服务对其它人来说是一种保护,他们在你的保护下久了,遇到事时,自然而然的会向你靠拢。
要点:
1、眼盯目标。
2、放低姿态。
3、为人服务。
我们应当如何社交
这一点上,我们无需多思考,中国文化博大精深,看一下铜钱的样子就会了,那就是-外圆内方。
内心有一个愿望,带着这个愿望去放低自己的姿态。为了你自己的目的,去放低姿态。
如果你不太喜欢社交,其实也是可以的,但你必须要有独特的技能能够让你养活自己,但如果你要干一番事业,就要明白主动放低姿态,为他人服务的社交原则,相信你会吸引来更多的伙伴与你一起努力,帮助你达成愿望。
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